Когда Ислам пришел в Чечню.

Принятие Ислама Чеченцами спустя 100 лет после смерти Пророка (С.А.В)

Советская историография скрывала от нас подлинную историю нашего народа. В том числе и дату принятия чеченцами Ислама. Утверждалось, что это судьбоносное для нас событие в историческом плане произошло сравнительно недавно. И сегодня имеют место разговоры о том, что якобы чеченцы приняли ислам где-то 200-300 лет тому назад. Кое-кем это преподносится как доказанный историками факт, как истина в последней инстанции. Однако это вовсе не так. Поэтому считаем своим долгом еще раз напомнить о том, что мусульманскую религию чеченцы начали исповедовать много веков назад, еще на заре ее возникновения. Многим покажется сенсационным данное заключение: Ислам проник на территорию Чечни и Дагестана спустя 100 лет после смерти Великого Пророка человечества Мухаммада (алейхи ссалату вассалам). Но это не голословное заявление. Оно подкрепляется достоверными источниками - историческими трудами арабских летописцев аль-Балазури, ат-Табари, византийского хрониста Себеоса, а также, что удивительно и российскими учеными, академиками Б.Б.Пиотровским и О.Г.Большаковым. Сенсационные данные о развитии ислама на территории Чечни и ее связях с исламским миром более чем 1000 лет назад, с конкретными именами и фамилиями древних чеченских алимов приведены в материалах архива Багдадской библиотеки, которые мы предлагаем сегодня в краткой форме вниманию читателей.

Из чеченцев вышло немало прославленных ученых и писателей, принявших участие в распространении знаний исламских наук среди человечества, внесших выдающийся вклад в развитие мировой исламской цивилизации. Вот некоторые из них:

1 Абубакар Мухаммад ибн Амин Исмаил аш-Шашани, известный по прозвищу «Великий ключник», родился в Чечении в 904 году христианского летоисчисления. Отличался глубоким знанием мусульманского богословия. Чтобы расширить свои познания в исламских науках, он переехал в Хоросн, а после перебрался в Багдад, который в то время являлся столицей Халифата. В Багдаде в те времена собирались ученые со всех концов обширного мусульманского мира. Чеченец продолжал свое обучение у этих ученых. После этого он вернулся на родину и вскоре стал общепризнанным лидером в богословских знаниях шафиийского мазхаба, мусульманского правоведения, в толковании Священного Корана, в знании Хадисов и арабского языка.
В свое время он часто упоминался в произведениях ученых, его цитировали, на него ссылались при решении трудных богословских проблем. Дело в том, что он оставил в наследство немало богословских трудов. Вот некоторые из них: «Корни исламского правоведения (факиха)», «Прекрасные грани Шариата», «Толкование шафийской книги «Рисаля», «Обычай судей» и другие. Он умер в 975 году. Да будет доволен им Аллах!

2. Имам Абубакар Мухаммад ибн Ахмад аль-Хусайн аш-Шашани аль-Кафаль получил от своих современников почетный титул «Фахрул -ислам»(«Гордость Ислама»). Родился в Багдаде, в районе, где проживало много чеченцев, -Муйафиркин. С 1027 года обучался у багдадских ученых, у алимов Басры, Хоросна, Куфы. В центрах богословия и литературы учителя выделяли его, как лучшего и поэтому ему было доверено преподавать в самом лучшем университете того времени, Багдадском «Низами». Он был признан самым выдающимся ученым шафийского мазхаба. Ученики, подчеркивая праведность и богобоязненность чеченца, нарекли его именем «Джунайд». Он был прославленным энциклопедистом своего времени, после него остались 30 томов научных работ по пяти различным наукам. Умер в 1114 году и похоронен рядом со своим учителем-устазом Абу Исхаком. Да будет доволен им Аллах!

3. Имам Абубакар Абдурахман ибн Ахмад аль-Каффаль аль-Марваний. Его прозвали «Каффаль-младший», чтобы отличить его от «Каффаля-старшего», упомянутого нами в начале. Его современники- ученые и писатели говорили о нем, как о «несравненном» и утверждали, что ученых, подобных ему, не было в прошлом и не может быть в будущем. Он был величайшим шайхом Ирака и Египта, у него прошли обучение многие выдающиеся шайхи и имамы. Умер в Египте в 1026 году. Да будет доволен им Аллах!
4.Шайх Абдул-Хасан Амий ибн аль-Хажиб аш-Шашани. Родился и первоначально обучался в Чечении. Затем посещал Хоросн, Ирак, Сирию, Хиджаз и, углубив свои познания в этих научных центрах, вернулся на родину, где проповедовал ислам. Умер в Чечении. Да будет доволен им Аллах!

5. Шайх Абу Якуб Исхак ибн Ибрахим аш-Шашани. Родился в Чечении, где вырос и постиг исламские науки. Посетил Египет и остался в этой стране в качестве судьи. Написал труд под названием «Основы исламского права», который прославил его имя в мусульманском мире. Эту книгу называли «Шаш баххаш» («Чеченские основы»), подчеркивая чеченское происхождение ученого. Умер в Египте в 937 году. Да будет доволен.им Аллах!

6. Шайх Ахмад ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн Ахмад аш-Шашани. Родился и обучался наукам в Чечении. Внук ученого, о котором мы выше упоминали, - Абубакара Мухаммада аш-Шашани. Был преподавателем Багдадского университета «Низами». Умер в 1180 году. Да будет доволен им Аллах!

7. Шайх Абдул-Махасин Мухаммад ибн Юсуф ибн Абудл-Касим аш-Шашани. Жил в Багдаде, прославленный поэт.

8. Шайх Умар ибн Ахмад аль-Хусейн аш-Шашани. Родной брат имама Абубакара Мухаммада аш-Шашани «Гордость Ислама». Умер в 1155 году.

9. Шайх Абдуллах ибн Мухаммад ибн Ахмад аш-Шашани. Родился в Чечении в 1088 году. Умер в Багдаде в 1135 году и похоронен рядом со своим отцом.

10. Шайх аль-Хафиз Абу-Сайд аль-Хайсам ибн Кулайб аш-Шашани. Учился у знаменитых ученых своего времени и впоследствии сам был учителем прославленных знатоков ислама. Сохранился его труд под названием «Аль-Муснад». Умер в 946 году. Да будет доволен им Аллах!

К месту хотел бы упомянуть о некоторых исторических документах и исламских научных трудах, которых мы лишились по вине сталинского режима. Дело в том, что после незаконной депортации нашего народа в феврале 1944 года в Среднюю Азию и Казахстан, личный архив и ценнейшая библиотека известного чеченского алима Сугаип-муллы (Х1айбы) были вывезены в город Тбилиси. До сих пор их судьба остается неизвестной. Сделать все возможное для возвращения архива и библиотеки Сугаип-муллы, являющихся, по свидетельству знавших его людей, бесценной сокровищницей знаний по мусульманской религии и нашей истории в Чеченскую Республику - долг каждого чеченца, истинного мусульманина. Да поможет нам Аллах в этом святом деле!

62 Восстания Чечни

62 восстания Чечни.

Мой ответ невеждам.

  -- Чеченцы поднимались против оккупации России, сразу же после сдачи Имама Шамиля в 1859 году под предводительством Байсангура, Умы Дуева, Атаби Атаева и многих других бывших соратников Шамиля. В 1861 году Чечня пала в очередной раз, - царскими войсками было сожжено 43 селения Чечни. 

 -- В 1877году, вся Чечня снова восстала против русских колонизаторов, новое восстание возглавил Алибек-Хаджи из Зандака, но русские снова подавили восстание - все села горной Чечни были уничтожены, Алибек-Хаджи казнен!

  -- В 1905 году, -Чечня восстала против царизма, - восстание было подавлено в 1906 году, селения сожжены, некоторые чеченцы ушли за границу,  другие ушли в партизаны -(обреки) и продолжали борьбу против оккупации русских!

 -- В феврале 1919 г. в Грозный вошли войска Кавказской добровольческой армии генерала П.Врангеля, к которым примкнул эшелон британских войск из Порт-Петровска. В сентябре 1919 г. Грозный атаковал отряд чеченских повстанцев под командованием Асланбека Шерипова. В бою у села Алды А.Шерипов был убит, но в октябре 1919 г. повстанческая «Армия Свободы» все же освобобила Грозный.

-- 1920 год. Большевики закрывают мечети, расстреливают духовенство.—

-- Зима 1920 года. Новое восстание в Чечне длившееся до 1925 года, возглавляет Али Митаев. «Антисоветское движение в Чечне в 1920 – 1930-е годы».   Итоги карательной операции выглядели следующим образом: воздушная бомбардировка пришлась на 28 аулов, ружейно-пулемётному и артобстрелу подвергся 101 населенный пункт в Чечне, многие из них сожжены, чеченцы семьями уходят в горы, идет партизанская война!

 -- В сентябре 1929 году, равнинные чеченцы примыкают к восставшим партизанам и  вспыхивает новое антисоветское восстание.

 -- 10 декабря 1929 года, сформированный СКВО отряд приступил к ликвидации восстания. Чеченцы ведут ожесточённые бои в районе крупных населенных пуктов – Гойты, Шали, Беной, Цонторой, Самби,. После артобстрела и бомбардировки удалось овладеть этими населёнными пунктами, но большинство чеченцев ушли в горы.

 -- В начале 1932 году, в Чечне снова вспыхнуло масштабное восстание, в котором так же приняли участие абреки и значительная часть русского населения надтеречных казачьих станиц. Грубая политика советского правительства по коллективизации сельского хозяйства Чечни, что в силу местных условий крайне затруднительно, если вообще возможно, привела к крайнему озлоблению населения.

 --Чеченцы разделившись по 500—800 человек атаковали и осадили большинство военных гарнизонов на территории Чечни. Бои отличались небывалой ожесточенностью, участием в атаках женщин и детей. Были уничтожены кооперативы, сельсоветы и советские деньги.

  --В марте 1932 года, снова была проведена войсковая операция, целые селения были сожжены и депортированы за пределы Северного Кавказа.

-- Чечня истощенная войнами затихла на 5 лет. --

 -- В 1937 году, в связи со сталинскими репрессиями и расстрелами проповедников, размах антисоветских выступлений снова стал нарастать, вспыхнула война. В Чечню были введены дополнительные внутренние войска НКВД и армейские части, война закончилась как всегда в пользу советской власти.  Арестовано и расстреляно 2746 активистов, пропали без вести 230 человек, 2340 семей депортировано в Сибирь, многие ушли в горы!

Начатые в конце 1930-х массовые репрессии и, особенно, «генеральная операция по уничтожению антисоветских элементов», проведенная органами НКВД в 1937 году, во время которой в Чечне были арестованы более 10 тысяч человек, и расстреляны почти все религиозные деятели, и руководители от районного до республиканского уровня привела к новым восстаниям.

Воинские части РККА и внутренних войск с 1920 по 1939

 годы потеряли убитыми в боях с повстанцами 13 564 

человек.

-- В 1940 году началось масштабное антисоветское восстание, организованное выпускником Коммунистического университета работников Востока Хасана Исраилова, начатое зимой.

 -- В феврале 1940 года, чеченская армия Исраилова, взяла боями Галанчож, Саясан, Чаберлой и большую часть Шатойского района. Новое чеченское правительство было установлено в селении Галанчож. Хасан написал «Временную программу организации Чечено-Ингушетии». К ноябрю 1941 им упразднены законы СССР в 41 населенном пункте.

 -- В 1941 году, Маирбек Шерипов  член ВКП бывший прокурор (младший брат покойного Асланбека Шерипова, командира «Армии Свободы») –, объявил войну СССР. В феврале 1942 года, его отряд атаковал Шатой, Химох, Итум-Кале, и другие населенные пункты, пока они не воссоединились с армией Исраилова.

 -- Весной 1942 года, Чечня дважды подверглась бомбардировке, были стянуты крупные соединения Красной армии и войск НКВД. В Ходе боев уничтожены 42 селения Чечни, убитых было больше чем живых! -В бою погиб Майрбек Шерипов.
 -- Хасан Исраилов вел борьбу до 1944 года, погиб в бою.
-Абречество обрело массовый характер.

 --  После развала СССР, в 1991 году была провозглашена Чеченская Республика Ичкерия.

 -- В 1994 году, первого декабря, Российские самолеты нарушив воздушную границу Чечни подвергли бомбардировке столицу и несколько населенных пунктов.

 -- 11 декабря 1994 в Чечню с трех сторон вошли  три группировки Российских Войск, — с запада (из Северной Осетии через Ингушетию), северо-запада (из Моздокского района Северной Осетии, непосредственно граничащего с Чечнёй) и востока (с территории Дагестана).
  
-- В ходе двух войн только мирных жителей погибло, 320 000, из которых 40 000 это дети, и 8 000 русскоговорящих жителей Чечни.
  Разрушено 70% жилых и хозяйственных объектов Чечни. 
  Более 200 000 граждан Чечни ушли за границу, около 25 000 находятся в местах заключения, несколько сот пропавших без вести, и несколько тысяч ведут партизанскую войну.
"С УМА СХОДЯТ ПО ОДИНОЧКЕ... "